“弱肉强食”是人类的生存真理吗？｜《友者生存》

对狐狸模拟自我驯化的实验结果表明，狗能与人进行合作交流的认知能力应当也是自我驯化的产物。研究者的解释是，远古狩猎采集时期的人们，会在营地附近丢弃食物垃圾和大小便，这些对于狼来说是有营养的食物，于是那些相对不怕人、友善度相对高一点的狼就会到人类营地附近觅食，这些狼可能互相会进行交配繁殖，于是 友善的狼之间的基因交流就会增强，长此以往就出现了 自我驯化的结果。然后那时的人们会逐渐发现这些狼的友善度和合作交流能力，还能够帮助人们打猎，于是人们养狗的历史就此展开了。所以从进化的角度来看，小狗为什么会吃大便好像就容易理解了～

（图源网络，侵删）

人类如何在进化中取胜？

我们是由智人进化来的，而有化石和DNA证据表明，在智人存在的约20万-30万年的大部分时间里，我们 至少与其他4个人类物种曾共同存在于地球上。其中一些人类的大脑和智人的一样大甚至比智人的还要大，他们的聪明程度应当不亚于智人，他们的种族应当逐渐扩大而生存下去才对。

然而，事实是他们人口稀疏，虽然比其他非人类物种的技术更高明，但最终还是淹没在了历史的长河中。那我们智人，又是如何在与他们的竞争中取胜而生存下来呢？

让我们在其他人类走向灭绝之际而逐渐壮大起来的力量，就来自于 合作性交流这种特定类型的友善度。与其他人类物种相比，智人能够相互交流传递思想，继承和积累历代的知识，所以有能力发明出更先进的打猎技术，有利于适应环境。尽管智人个体的聪明程度也许不如其他人类物种高，但智人拥有他们所没有的 强大社会网络。

人类自我驯化假说指出： 作用于我们物种的自然选择青睐更友善的行为，这些行为增强了我们 灵活合作和交流的能力。经过若干代繁育，那些友善度更高的、更懂得合作交流的个体更容易存活下来，人类就是在这样的自我驯化过程中进化的。

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那么，有哪些证据能够反映出人类自我驯化的过程呢？

//头骨眉脊的厚度与长度

人体内的睾酮含量越高，眉脊就越厚，脸越长。睾酮本身不会带来攻击性，但睾酮水平会与其他激素共同作用，从而调节攻击性反应。

有研究者分析了20万年前到1万年前这段时间上千个人类的头骨，发现 晚期的头骨眉脊从面部伸出的长度缩减了40%，长度也短了10%，并且这种类型的变化一直在持续。这在一定程度上反映了人类进化过程中睾酮水平的降低，说明 人类的攻击性在降低，友善度在提高；

//食指与无名指的比例2D:4D

母亲怀孕时雄激素水平高，其孩子的食指就会比无名指短，二者长度的比值叫做2D:4D，该比值越低则往往意味着更强的 冒险行为倾向和潜在攻击性。

有研究者研究智人遗骸发现，数万年前中 更新世的2D:4D比率低于现代人的比率，说明现代人比古时 人类的攻击性有所降低；

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//白色的巩膜

色素沉着是自我驯化的一个标志，在人类身上也有表现。除人类外，所有灵长类动物眼睛的巩膜都会因色素的存在而变暗，和虹膜界线没有那么明显，使他人无法看清它们是在看向何方。而 只有人类眼睛的巩膜是白色的，让他人能看到自己眼睛朝向的细微变化，这恰恰是为 方便人类的合作交流而进化出的巧妙设计。

与皮肤、虹膜、头发等部位可以有多种颜色不同，人类眼睛的巩膜一直是白色的，这样一种完全没有变异性的性状是十分罕见的，却恰好能在一定程度上反映出它是自我驯化而产生的、为适应我们的 合作交流能力而存在的性状。

友善的反面：我们对“自己人”友善”，对“外人”极度残忍

我们是在友善度的自然选择下进化来的，可我们一直是友善的吗？答案显然是否定的，人类历史上的 战争和屠杀暴行就是最好的反驳理由。

人类自我驯化假说指出：对于 形成我们心理理论的心理网络，我们已经 进化出了抑制它活动的能力，当我们在感受到威胁时，会关闭激活心理理论的心理网络，我们对他人情绪的体察会降低，这样我们就能对我们群体之外的人所具有的人性视而不见。

图源电影 |《浪潮》

催产素能通过与心理理论网络的神经元相互作用，从而放大杏仁核的威胁信号，并降低心理理论网络的作用水平，于是人们感受到更强烈的威胁，而不是与他人共情。

“这种失明是一种远比偏见更黑暗的力量”，由于感受不到他人的痛苦，我们的攻击行为就显得不必愧疚，人道、规则便会被人们抛弃，残忍的行为也就难以避免。

我们会根据 群体身份认同来判断陌生人的身份，对我们自己群体的爱增加了我们对不同身份的陌生人的敌意。当我们感到自己的群体受到威胁后，就会 采取非人化的方式来看待威胁我们的群体。

非人化是指感知目标对象时， 将目标对象的人性进行剥离、将人感知为动物或其它非人实体的一种心理现象[1]，表现为认为他人并未进化完全，或是将他人形容为“兽性野蛮”“蛆虫”“腐朽堕落”等。因为不把他们看作人类同胞，就能对他们施以最残忍的行径。

友善度在增强了群体内合作交流的同时，也 深化了与其他群体之间的矛盾。在南京大屠杀、匈牙利的死亡行军、苏军的柏林强奸暴行、罗马尼亚的大屠杀等惨绝人寰的事件中，非人化的影子无处不在。

图源电影 |《为奴十二年》

人类冲突的解决之道：非威胁性的接触

在二战大屠杀犹太人期间，有成千上万的人在冒着生命危险帮助犹太人迫害。事后他们被调查时所提供的证词都表明，他们在战前与犹太人邻居、朋友或同事有密切联系，这给了研究人员启发。

二战后，研究人员发现， 唯一能可靠地减少群体间冲突的方法就是接触。如果不同群体能够在低焦虑的情况下走到一起，这些陌生人就有机会与对方共情。感到威胁会关闭我们的心理理论网络，而 非威胁性的接触则可以重启它。

如果我们自己群体的成员受到威胁，那么我们原本能够与外人建立的任何共情都会被阻断。而外人感到威胁，会反过来对我们的群体进行非人化，形成一个 相互非人化的反馈回路。

而如果 建立恰当的接触，就可以消除这种威胁感，即使只消除很短的时间，我们也可以 创造一种不同的反馈环路。为接触创造条件可以使社会联结更紧密，使我们对他人的想法更敏感。在与不同意识形态、文化或种族的人互动时，恰当的接触提醒着我们都属于同一个群体。

“我们的人生价值不在于我们征服了多少敌人，而在于我们交了多少朋友。这就是我们的生存之道。”

“

专栏君

篇幅宜人性：★★★★★

趣味可读性：★★★★

科学严谨性：★★★★★

自从查尔斯·达尔文提出“适者生存”以来，适应的概念就一直与强壮、聪明和攻击性混为一谈。事实上， 我们在演化上真正的优势是一种非同一般的友善，一种与他人协调和沟通的高超能力。本书作者从认知演化视角出发，研究了人类长期以来的好伙伴狗及其近亲狐狸，以及人类自身的演化近亲倭黑猩猩，最终着眼于人类本身，发展出了 “自我驯化假说”。

但是，这种友善也是有代价的。我们对自己人有多么友善，对外人就有多么残忍。具有威胁性的外人被视为非人，被降级为亚人类，人群之间的冲突由此产生。 促使我们成为地球上最宽容物种的机制，也同时使得我们变得残忍。

本书为我们提供了一种 看待文化和认知演化的新方式，并且传达了明确的启示：为了生存和繁荣，我们需要扩大“朋友圈”，把被视作外人的“他们”变成属于自己人的“我们”。

赠书活动

你是如何理解“适者生存”的呢？在留言区告诉我们吧，截至2023年3月15日（周三）中午12：00，大学堂编辑部会在留言点赞数最高的前8条评论中，选出最棒的3条评论，每位评论者可以获赠由机械工业出版社提供的《友者生存》一书。

参考文献：

[1] 韩雨芳,喻丰 & 杨沈龙.(2020).非人化的原因、结果及对策. 中国临床心理学杂志(06),1177-1181+1134. doi:10.16128/j.cnki.1005-3611.2020.06.020.

作者 | 啊森

编辑 | 草芽君

美编 | N

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